İçeriğe geç

Meşru örf nedir ?

Meşru Örf Nedir? Toplumsal Normların Görünmeyen Ağı Üzerine Sosyolojik Bir İnceleme

Toplumun dokusunu anlamaya çalışan bir araştırmacı için en ilgi çekici alanlardan biri, insanların birbirleriyle kurdukları görünmez kurallar sistemidir. Yasalar yazılıdır, ama toplumun gerçek düzeni çoğu zaman yazılı olmayan kurallarla, yani örf ve adetlerle şekillenir. Bu kuralların bazıları, zaman içinde ahlaki ya da dini onay alarak “meşru örf” haline gelir. Bir başka deyişle, toplumun hem vicdanında hem de hukuk anlayışında yer etmiş davranış biçimleridir bunlar.

Meşru Örfün Tanımı ve Toplumsal Kökeni

Meşru örf, bir toplumda uzun süre uygulandıktan sonra hem halkın vicdanında hem de hukuki sistemde kabul gören örf ve adetlerdir. Yani bu örfler, sadece toplumsal alışkanlık değil; aynı zamanda meşruluk kazanmış davranış normlarıdır.

Bu kavram, hem sosyolojik hem de hukuksal açıdan önemlidir. Çünkü her toplumun yazılı kanunlarının arkasında, o toplumun tarihsel ve kültürel birikimi vardır. İnsanlar bir davranışı yalnızca “yasa böyle emrediyor” diye değil, aynı zamanda “toplum böyle uygun görüyor” diye yaparlar. İşte meşru örf, bu iki düzlemin kesişim noktasında yer alır.

Toplumsal Normların Gücü: Yazısız Kuralların İşleyişi

Toplumsal düzen yalnızca kanunlarla değil, toplumsal normlar aracılığıyla sağlanır. Bu normlar, bireylerin davranışlarını yönlendirir ve aidiyet duygusunu pekiştirir. Örneğin; selamlaşma biçimleri, misafir ağırlama gelenekleri, komşuluk ilişkileri ya da aile içi roller bu normların bir parçasıdır.

Toplumda bu normlara uymak “saygınlık” ve “onur” kazandırırken, uymamak dışlanma ya da eleştiriyle sonuçlanabilir. Bu yönüyle meşru örf, görünmeyen ama oldukça etkili bir denetim mekanizmasıdır.

Cinsiyet Rolleri ve Meşru Örfün Yapısal Etkisi

Toplumun işleyişinde örflerin en çok etkilediği alanlardan biri cinsiyet rolleridir. Sosyolojik açıdan erkekler, genellikle yapısal işlevlere yönlendirilir; yani üretim, yönetim ve dış dünya ilişkileriyle tanımlanır. Kadınlar ise tarihsel olarak ilişkisel bağların koruyucusu ve sürdürücüsü olarak görülür.

Bu durum sadece biyolojik farklılıklardan değil, yüzyıllar içinde şekillenmiş örf ve toplumsal kodlardan kaynaklanır. Örneğin, erkeklerin “ailesini geçindirme” görevi, kadınların “evin düzenini sağlama” sorumluluğu birer meşru örf haline gelmiştir.

Ancak bu roller, zamanla sorgulanmaya başlanmıştır. Günümüz toplumlarında kadınlar üretim sürecinde daha fazla yer alırken, erkekler de duygusal ve ilişkisel alanlarda daha görünür olmaya başlamıştır. Bu dönüşüm, meşru örflerin durağan değil, değişken yapısını gösterir.

Bir Örnek: Misafirperverlikten Aile Rollerine

Anadolu kültüründe misafirperverlik meşru bir örf olarak kuşaklar boyu aktarılmıştır. Ev sahibi olmak, misafire ikram etmek, “Tanrı misafiri” anlayışıyla ağırlamak toplumsal onur meselesidir. Bu davranış biçimi sadece bir nezaket kuralı değil, toplumsal bağları güçlendiren bir dayanışma aracıdır.

Benzer şekilde aile içinde “baba evin direğidir” ya da “anne evin bereketidir” anlayışı da meşru örfün yansımalarıdır. Bu ifadeler, toplumsal yapının cinsiyet temelli işbölümünü meşrulaştırır. Ancak modernleşme süreciyle birlikte bu kalıplar esnemekte, örfün yeni biçimleri ortaya çıkmaktadır.

Meşru Örf ve Değişim Dinamikleri

Toplumlar statik değildir; değişim kaçınılmazdır. Bu nedenle meşru örfler de zamanla dönüşür. Bir dönem kabul gören bir örf, başka bir dönemde sorgulanabilir hale gelir. Örneğin, geçmişte “kadının çalışmaması” ya da “aile büyüklerinin sözünün sorgulanmaması” meşru örf sayılırken, bugün bu anlayışlar değişmektedir.

Bu değişim, toplumsal değerlerin zayıflaması anlamına gelmez; aksine, toplumun yeni koşullara uyum sağlama kapasitesini gösterir. Sosyolojik olarak bu, örflerin esnekliği ve kültürel sürekliliğin dinamik doğasıyla ilgilidir.

Sonuç: Meşru Örf, Toplumun Vicdan Aynasıdır

Meşru örf, bir toplumun hem ahlaki hem de kültürel belleğini temsil eder. Yazılı olmayan ama herkesin bildiği kurallar aracılığıyla toplumun sürekliliğini sağlar. Fakat bu örflerin en önemli özelliği, değişime açık olmalarıdır. Çünkü toplumlar yaşar, dönüşür ve kendini yeniden üretir.

Bugün bireyler olarak bize düşen, bu örflerin altında yatan değerleri anlamak ve onları adalet, eşitlik ve saygı çerçevesinde yeniden yorumlamaktır. Çünkü her örf, hem geçmişin izlerini hem de geleceğin yönünü taşır.

Toplumun nabzını tutan bu görünmez kuralları anlamak, aslında kendimizi anlamaktır. Siz de kendi yaşamınızda hangi davranışların “meşru örf” haline geldiğini hiç düşündünüz mü?

6 Yorum

  1. Emel Emel

    Fâkihlere göre bir toplumdaki örf ve âdetin geçerliliği için onun yaygın ve sürekli olması, nassların lafzına ve ruhuna yani İslâm hukukunun temel ilkelerine aykırı düşmemesi gerekir. Bu şartları taşıyan örfe sahih örf , taşımayana da fâsit örf adı verilir. 15 Ara 2022 Teâmül Hukuku (Örf ve Adet) – Prof.Dr. Fâkihlere göre bir toplumdaki örf ve âdetin geçerliliği için onun yaygın ve sürekli olması, nassların lafzına ve ruhuna yani İslâm hukukunun temel ilkelerine aykırı düşmemesi gerekir.

    • admin admin

      Emel!

      Teşekkür ederim, önerileriniz yazının samimiyetini pekiştirdi.

  2. Rüveyda Rüveyda

    Dinen veya hukuken yapılmasına izin verilen veya serbest olan fiilleri ifade eden bir terim . İslâm’a ait dinî, ahlâkî ve hukukî hükümler bütünü anlamında bir terim. İnsan topluluklarını yönetme sanatı. Örfün Tanımı İnsanların çoğunun benimseyip alışkanlık haline getirdiği işlere ya da duyulduğunda insanın hatırına başka anlam gelmeyecek derecede özel anlamda kullanmayı âdet edindikleri lafızlara “ örf ” denir. Örf , âdet ve teâmül, ihtiyaç anında kendilerine müracaat edilen şer „î bir delildir.

    • admin admin

      Rüveyda! Yorumlarınızın tamamına katılmıyorum, ama katkınız değerliydi.

  3. Bozkurt Bozkurt

    Meşruiyet, “şer’i” ve “şeriat” sözcükleriyle köken birliği olan bir sözcüktür. Meşru sözcüğü, “ şeriata uygun ” anlamına gelir. Altını çizmemiz gereken, “uygunluk” kavramıdır. Sözcük akrabalığından yola çıkarak meşruiyet, din hükümlerine uygunluk anlayışıyla sınırlandırılamaz. ORF hastalığı, Parapox virus tarafından oluşturulan ve cildi etkileyen yaygın bir zoonotik iral enfeksiyondur . Orf hastalığı koyun ve keçi gibi hayvanlardan insanlara bulaşır.

    • admin admin

      Bozkurt! Saygıdeğer katkınız, yazının mantıksal düzenini geliştirdi ve metni daha anlaşılır hale getirdi.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

mecidiyeköy escort
Sitemap